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解梦

八字喜神为木

时间:2020-09-06 08:34:28   作者:   来源:   阅读:106  
内容摘要:八字喜神,喜神一、五行为金:一、八字用神为金的时候,应该采用如下办法可以旺运势。、住宅:宜一个地区的西方、西北方。宜朝向西方、西北方。或住宅外,西方、西北方空间开阔。、楼层:宜选择四层、九层。大于十的,取尾数为四、九即可。、大门:宜门在西方、西北方。、床位:宜头朝西方、西北方。或......

八字喜神,喜神

一、五行为金:

一、八字用神为金的时候,应该采用如下办法可以旺运势。

、住宅:宜一个地区的西方、西北方。宜朝向西方、西北方。或住宅外,西方、西北方空间开阔。

、楼层:宜选择四层、九层。大于十的,取尾数为四、九即可。

、大门:宜门在西方、西北方。

、床位:宜头朝西方、西北方。或者在设在卧室中的西方、西北方。

、灶位:宜灶口朝向西方、西北方。

、姓名:宜取带金字意象的。如带金字旁,或者是有金属、珠玉意象的字。

、事业:宜从事金类象的事业,如汽车、首饰店、珠宝、主刀医生等跟金有关的。利西方、西北方发展。

、婚姻:宜和秋天生人、或者西方、西北方之人或姓名中带金的人结婚。

、健康:宜注意肺和大肠。

、颜色:宜白色、银色、金色。

、数字:宜、。

、服饰:宜中性偏冷一点的色调。

、开运:摆放金属物或者是圆的,颜色是金色的银色的这类闪光的物件。挂一些金光闪闪、招财进宝等意象的画。去西方或西北方认某从事金属、矿业、珠宝首饰经营的人为干亲。多施舍救济,与人,放生常被吃掉的生物。皈依佛教或。积德行善。

二、情况八字用神为金,举例:

八字日元为甲乙,生于农历正、二、十、十一月者。

八字日元为丙丁,生于农历正、二、四、五月者。

八字日元为戊己,生于农历三、四、五、六、九、十二月者。

八字日元为庚辛,生于农历正、二、四、五、十、十一月者。

八字日元为壬癸,生于农历正、二、三、四、五、六、九、十二月者。

以上十干的情况,可以取用神为金。查出自己的用神之后,我们只要使用神旺起来,就会有好运。

二、五行为木:

一、八字用神为木的时候,应该采用如下办法可以旺运势。

、住宅:宜在一个地区的东方、东南方。宜朝向东方、东南方。或住宅外,东方、东南方空间开阔。

、楼层:宜选择三层、八层。大于十的,取尾数为三、八即可。

、大门:宜门在东方、东南方。

、床位:宜头朝东方、东南方。或者在设在卧室中的东方、东南方。

、灶位:宜灶口朝向东方、东南方。

、姓名:宜取带木字意象的。如木字旁,草字头等。

、事业:宜从事木类象的事业,如木材、文化、纸纸等。利东方、东南方发展。

、婚姻:宜和春天生人、上午生人、或者东方、东南方之人或姓名中带木的人结婚。

、健康:宜注意肝胆和神经。

、颜色:宜青色、绿色、碧色。

、数字:宜、。

、服饰:宜中性偏亮一点的颜色。

、开运:养绿色茂盛植物、挂有生机盎然或者植物类的画。去东方认茂盛的大树为干亲。皈依道教。多植物造林,放生

二、情况八字用神为水,举例:

八字日元为甲乙,生于农历三、四、五、六、七、八、九、十二月者。

八字日元为丙丁,生于农历三、六、七、八、九、十、十一、十二月者。

八字日元为戊己,生于农历三、四、五、六、九、十二月者。

八字日元为庚辛,生于农历三、六、七、八、九、十二月者。

八字日元为壬癸,生于农历七、八、十、十一月者。

以上十干的情况,可以取用神为木。查出自己的用神之后,我们只要使用神旺起来,就可以助运。

三、五行为水:

一、八字用神为水的时候,应该采用如下办法可以旺运势。

、住宅:宜一个地区的北方。宜朝向北方。或住宅外,北方空间开阔。

、楼层:宜选择一层、六层。大于十的,取尾数为一、六即可。

、大门:宜门在北方。

、床位:宜头朝北方。或者在设在卧室中的北方。

、灶位:宜灶口朝向北方、西北方。

、姓名:宜取带水字意象的。如江、河、湖、海、涵、澜等。

、事业:宜从事水类象的事业,如生意、运输、计算机,智力等。利北方发展。

、婚姻:宜和冬天生人、夜生人、北方之人或姓名中带水的人结婚。

、健康:宜注意肾脏和膀胱。

、颜色:宜黑色、紫色、蓝色。

、数字:宜、。

、服饰:宜黑灰蓝等暗色调。

、开运:养鱼、水栽植物、挂有江河湖河意象的画。去北方认江河湖海为干亲。皈依道教。多节约用水,放生

二、情况八字用神为水,举例:

一般八字日元为甲乙,生于农历三、四、五、六、七、八、九、十二月者。

八字日元为丙丁,生于农历正、二、四、五月者。

八字日元为戊己,生于农历三、四、五、六、九、十二月者。

八字日元为庚辛,生于农历三、六、七、八、九、十二月者。

八字日元为壬癸,生于农历正、二、三、四、五、六、九、十二月者。

以上十干的情况,可以取用神为水。查出自己的用神之后,我们只要使用神旺起来,就会有好运。

四、五行为火:

一、八字用神为火的时候,应该采用如下办法可以旺运势。

、住宅:宜一个地区的南方。宜朝向南方。或住宅外,南方空间开阔。

、楼层:宜选择二层、七层。大于十的,取尾数为二、七即可。

、大门:宜门在南方。

、床位:宜头朝南方。或者在设在卧室中的南方。

、灶位:宜灶口朝向南方。

、姓名:宜取带火字意象的。如带火、带日、带一切积极向上的意义的字。

、事业:宜从事火类象的事业,如电器、文化、美容、装饰、络等跟火跟电有关的。利南方发展。

、婚姻:宜和生人、中午生人、或者东南方之人或姓名中带火的人结婚。

、健康:宜注意心脏和小肠。

、颜色:宜红色及一切艳丽的颜色。

、数字:宜、。

、服饰:宜一切鲜艳的颜色。

、开运:挂有明亮的,积极向上的,热情的,热烈的这种意象的画。去南方认个铁匠或者在电厂工作的这类的人为干亲。多节约用电、用火,放生鸟类生物。皈依佛教。积德行善。

二、情况八字用神为火,举例:

八字日元为甲乙,生于农历正、二、十、十一月者。

八字日元为丙丁,生于农历三、六、七、八、九、十、十一、十二月者。

八字日元为戊己,生于农历正、二、七、八、十、十一月者。

八字日元为庚辛,生于农历三、六、七、八、九、十、十一、十二月者。

八字日元为壬癸,生于农历七、八、十、十一月者。

以上十干的情况,可以取用神为火。查出自己的用神之后,我们只要使用神旺起来,就会有好运。

五、五行为土:

一、八字用神为土的时候,应该采用如下办法可以旺运势。

、住宅:宜一个地区的东北方、西南方。宜朝向东北方、西南方。或住宅外,东北方、西南方空间开阔。

、楼层:宜选择五层、十层。大于十的,取尾数为五、十即可。

、大门:宜门在东北方、西南方。

、床位:宜头朝东北方、西南方。或者在设在卧室中的东北方、西南方。

、灶位:宜灶口朝向东北方、西南方。

、姓名:宜取带土字意象的。如提土旁,山字旁,以及一切有土和山意象的字。

、事业:宜从事土类象的事业,如农业、地产、矿业、文物等跟土跟山有关的。利东北方、西南方发展。利四方发展。

、婚姻:宜和阴历三、六、九、十二月生人、或者东北方、西南方之人或姓名中带土的人结婚。

、健康:宜注意脾胃。

、颜色:宜、棕色、咖啡色。

、数字:宜、。

、服饰:宜一切中性颜色。

、开运:挂放陶器,玉器。挂有大地,群山等意象的画。去东北方认某山为干亲,或去西南方认某块地为干亲。多修路、造桥,放生

二、情况八字用神为土,举例:

八字日元为甲乙,生于农历正、二、十、十一月者。

八字日元为丙丁,生于农历正、二、四、五月者。

八字日元为戊己,生于农历正、二、七、八、十、十一月者。

八字日元为庚辛,生于农历正、二、四、五、十、十一月者。

八字日元为壬癸,生于农历七、八、十、十一月者。

以上十干的情况,可以取用神为土。查出自己的用神之后,我们只要使用神旺起来,就会有好运。

日干旺衰:

日干旺包括四个方面:得令,得地,得生,得助.

得令:日干旺于月支,处长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地为得令.

得地:日干在其余各支中得长生须阳日干,禄刃支中藏干的本气为比,为劫,或逢墓库阳日干逢墓库为有根,阴日干无气,故无根.

得生:日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.

得助:日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身,此为得助.

身旺的判断条件:

首先,日干得令是判断身旺的最重要的方面.

其次,在得令的前提下,得地,得生或得助再占其一,可以肯定是身旺.占其二为偏强偏旺.三者都占就为过旺.

其三,在不得令的前提下,得地,得生,或得助再占其二项以上,要有力又多助益,为身旺或偏旺.

其四,在不得令的前提下,得地,得生或得助只占其一项,但四柱中三合局或三会局为生身之印局,或为帮日干之比局,为身旺.

其五,在不得令的前提下,如果得地,得生或得助有力且众,虽占两项仍为身旺,但如得地中长生,禄,刃,墓中占的成分少,势必地支中克我,耗我,泄成分就多.日干便处于较为平衡的不旺不弱之间,不易定出旺衰,用神就不好找,走运更好就无从论起.在这种情况下,.如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身,就为身旺;是克制我,耗我气或泄我气的,便为身弱..地支半合或半会生身帮身五行的,也为身旺;是克制我,耗我气的便是身弱..克我,耗我或泄我之气的处在弱地不得令,而生我,帮我之气处在旺地,则为身旺.反之为弱..克我,耗我或泄干支逢冲,被,被合去,或离得远,仍为身旺.反之为弱.

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