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养生

周易八卦64卦

时间:2020-02-08 10:12:47   作者:   来源:   阅读:134  
内容摘要:周易八卦,周易作者:杨本枢 原文: 彖者,言乎象者也;爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也;悔吝者,言乎其小疵也。无咎者,善补过者也。 解读: “彖者,言乎象者也;”彖本义是一种动物,有着锋利的牙齿,可以咬断坚硬的铁,称得上咬铁如泥。以彖形容辞,可见彖辞的确定性非常强。《易经......

周易八卦,周易

作者:杨本枢

原文:

彖者,言乎象者也;爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也;悔吝者,言乎其小疵也。无咎者,善补过者也。

解读:

彖者,言乎象者也;

彖本义是一种动物,有着锋利的牙齿,可以咬断坚硬的铁,称得上咬铁如泥。以彖形容辞,可见彖辞的确定性非常强。《易经》卦每卦都有彖辞,这个彖辞都附在卦辞的后面,既是对卦辞的解释,又是对卦象做出的断语。也就是说,这个卦象包含内容,是福是祸,彖辞作出了明确的回答。

彖辞是谁写的呢?共识的观点认为是孔子所作,孔子学习易经的时候,也写下了自己的心得体会,这个心得体会大了说是《十翼》,小了说是彖辞,象辞,因为彖辞和象辞可以明确是孔子所作,其它部分都认为是战国末期后人所作但吸收了孔子的思想,所以,内容都有子曰。

变化

为说爻者,言乎变者也呢?

爻是卦象的组成部件,爻分阳爻()和阴爻(),每卦有六爻。阴爻和阳爻经过不同的组合形成64卦。从几个方面可以说明爻是变化的根源。

一是八卦变成卦。

64卦的生成是建立在八卦的基础上。现代人通常以伏羲八卦为基础,演绎64卦。即按照乾一()、兑二()、离三()、震四()、巽五()、坎六()、艮七()、坤八()的顺序,将八卦单卦两两组合,形成了64卦的重卦。重复一句,单卦是三条线组成,重卦是六条线组成。基础八卦有单卦和重卦区别,64卦只有重卦而无单卦。

历代易学们潜心研究,也形成了卦的多种不同的变化规律。以汉代易学京房演绎卦为例,详细通过阴爻变阳爻,阳爻变阴爻后,八卦如何卦的。京房卦演变规律是经过一世,二世,三世,四世,五世,游魂,归魂的变化之后,一个卦就变成了八个卦。

如乾卦(),一世之变是初九爻(阳爻)变成初六爻(阴爻),这样一变,乾卦就变成了姤卦();

二世之变是在一世变化的基础上将九二爻(阳爻)变成六二爻(阴爻),这样一变,乾卦就变成了遁卦();

三世之变是在二世变化的基础上将九三爻(阳爻)变成六三爻(阴爻),这样一变,乾卦就变成了否卦();

四世之变是在三世变化的基础上将九四爻(阳爻)变成六四爻(阴爻),这样一变,乾卦就变成了观卦();

五世之变是在四世变化的基础上将九五爻(阳爻)变成六五爻(阴爻),这样一变,乾卦就变成了剥卦();

游魂之变是在剥卦的基础上将六四爻(阴爻)变成九四爻(阴爻),这样一变,乾卦就变成了晋卦();

归魂之变是在晋卦的基础上将下卦的坤卦再变回乾卦,上卦离卦不变,这样一变,乾卦就变成了大有卦()。

八个基础卦都可以按照这个规律进行变化,每卦可以七个卦,共计卦,加上基础八卦,就形成了卦。

二是每卦经过互卦之后,最终走向乾卦、坤卦、既济卦或者未济卦。

是互卦呢?互卦是每卦上爻和初爻不变,二三四爻组成下卦,三四五爻组成上卦,形成新卦。笔者作过实验发现,64卦经过一到两次的互卦后,最终变化成乾卦,坤卦,既济卦或者未济卦,这四个卦无论怎么“互”都不会变成其它的卦了,属于终结者。非常巧合的是,按照卦序排列顺序,乾卦和坤卦排在第一和第二的位置,是开端;既济卦和未济卦排在第63和64的位置,是卦的结束,而未济卦又暗示了一切都不当位,需要重新开始。这就预示着宇宙世界的万事万物演绎着从开端到结束的过程,再重新开始。这是发现,目前还没有看到有提出相同的结论。

三是每卦自身具有错综复杂的变化。

易学术语有错卦和综卦,是指卦的变化。错卦指每卦的六爻都变成相反的六爻,如乾卦()错卦后变成坤卦(),六个阳爻变成六个阴爻。综卦有两种变化方式。一种是卦的上下卦调换位置,上卦变成下卦,下卦变成上卦 如泰卦()的综卦是否卦()。另一种是卦完全颠倒,好比一个人,头变成脚,脚变成头,如兑卦()完全颠倒之后变成了巽卦()。

这就是“爻者,言乎变者也”所包含的变数。

吉凶者,言乎其失得也;悔吝者,言乎其小疵也。无咎者,善补过者也。

上文已经阐述了,同前几讲是一样的,不明白的读者朋友可以参阅前面几讲的内容。

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